Vendredi 23 mai 2008

Pendant que les fidèles du diocèse de Chicoutimi désirent ardemment la célébration de la Messe traditionnelle, les fidèles du diocèse de Québec ont la grâce de pouvoir y assister quotidiennement. En effet, le Cardinal Marc Ouellet a fait appel à la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre pour que la Messe tridentine soit célébrée à Québec.

(Son Éminence, Monsieur le Cardinal Marc Ouellet, P.S.S., Archevêque métropolitain de Québec et Primat du Canada)

L'an dernier, un prêtre faisait la navette entre Ottawa et Québec (une fois par mois, puis un dimanche sur deux) afin de répondre au désir des fidèles attachés à la Messe tridentine. Comme l'expérience fonctionnait bien, le Cardinal Marc Ouellet a nommé un prêtre permanent - l'abbé Guillaume Loddé - afin qu'il puisse célébrer tous les jours la Messe traditionnelle.
Chapelain de la Chapellenie Saint-François depuis septembre 2007, l'abbé Loddé dispose de l'église saint-François d'Assise sous la bienveillante autorité du curé. Ce jeune prêtre de 33 ans - originaire de France - porte la soutane, enseigne le catéchisme et donne tous les sacrements en latin selon le rituel de 1962. Il est très sympathique et constitue un modèle pour de nombreux jeunes.

(Monsieur l'abbé Guillaume Loddé)

C'est dans l'église Saint-François-d'Assise (appartenant à la paroisse Notre-Dame-de-Roc-Amadour), dans Limoilou (à Québec), que nous pouvons vivre l'expérience de la "messe de toujours" dont la majorité des assistants sont des jeunes de moins de 35 ans !

(Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth)

La Messe tridentine y est célébrée tous les jours :

  • lundi : 19h00
  • mardi : 16h30
  • mercredi : 8h00
  • jeudi : 16h30
  • vendredi :19h00
  • samedi : 08h00
  • Dimanche et jours de fête : 10h00 (Messe chantée)


    L'église Saint-François-d'Assise
    1381, 1ère Avenue
    Limoilou, Québec

    Presbytère : 689, 12ème rue, Québec (QC), G1J 2M9
    Téléphone : (418) 558-1493 (Monsieur l'abbé Loddé)

    http://www.fssp-quebec.com/


    C'est après avoir reçu la visite de quelques fidèles du diocèse de Chicoutimi - qui ont manifesté le désir d'assister à la Messe tridentine au Saguenay - que l'abbé Loddé a offert ses services. Concrètement, cela signifie qu'il est  prêt à faire la navette entre Québec et Chicoutimi (environ 200 km), une fois par mois, pour répondre à un désir sérieux et palpable, légitime et grandissant.

    Le diocèse de Chicoutimi
    acceptera-t-il une offre si généreuse 
    pour le bien des fidèles ?

    (Saint François d'Assise)



    Deus, qui Ecclesiam tuam, beati Francisci meritis foetu novae prolis amplificas: tribue nobis; ex ejus imitatione, terrena despicere, et caelestium donorum semper participatione gaudere. Per Dominum nostrum Jesum Christum.

    Amen.

     
Par Le traditionnel
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Commentaires

[Voici un article paru dans La Revue Sainte Anne du mois d'avril 2008 qui présente la Chapellenie Saint-François grâce à de courts entrevues avec son prêtre et trois fidèles. Comme l'article ne semblait pas être sur le web, je me permets de le retranscrire] QU'EST-CE QUE LA MESSE TRIDENTINE? Par Colette Perron, La Revue Sainte-Anne, avril 2008 À l'été 2007, suite au Motu Proprio du Saint-Père et aussi pour répondre à la demande des fidèles, Monseigneur Marc Ouellet permet l'implatation de la Fraternité Saint-Pierre, à Québec, avec la célébration de la messe tridentine tous les jours. L'abbé Guillaume Loddé, français d'origine, vient s'établir à Limoilou. Nous l'avons rencontré de même que trois catholiques assidus à ces célébrations. ABBÉ GUILLAUME LODDÉ J'appartiens à la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre dont le charisme est de conserver les traditions liturgiques et disciplinaires de l'Église. Les prêtres de notre communauté ne disent que la messe traditionnelle. Notre société est internationale et c'est en Allemagne que j'ai été ordonné prêtre il y a un peu plus de cinq ans. Depuis septembre, je célèbre tous les jours une messe dans le rite tridentin à l'église Saitn-François d'Assise de Québec. La liturgie théocentrique de ces célébrations se matérialise entre autres par le sens de l'autel, l'emploi de la langue latine, les ornements sacerdotaux et la place du prêtre comme représentant des fidèles auprès de Dieu. Les génuflexions sont aussi plus nombreuses et marquent bien l'attention, le respect et les précautions accordées à la Présence réelle. Parmi les fidèles on voit des gens d'un certain âge qui retrouvent la messe de leur enfance, mais aussi des jeunes familles qui découvrent le rite tridentin et ses valeurs traditionnelles. Tous apprécient le sens du sacré de cette liturgie de même que l'importance donnée à la prière intérieure; le canon et l'Offertoire se déroulent en silence. Ce silence les conduit vers le bon Dieu! RITA BÉLISLE PAGANI Ma mère était une femme de foi impliquée dans son milieu et très conservatrice; c'est ainsi qu'à 14 ans, j'ai pu assister à une messe traditionnelle. Le chant grégorien a alors été pour moi une découverte. Au cours des trente dernières années, je suis restée attachée à ce rite tant pour son ambiance sacrée, la richesse de sa musique que pour les prédications des prêtres. Aujourd'hui, je suis organiste et maître de chapelle, à la messe du dimanche et aux jours fériés. Notre petit groupe comprend des voix de basse, des altos et à l'occasion une soprano lyrique. Pour la polyphonie je chante avec trois ou quatre de mes enfants. J'ai dix enfants et dans la famille tout le monde chante! Je possède une formation en musique grégorienne et ai obtenu un diplôme d'études avancées à l'université de Poitiers. Ces études m'ont donné l'occasion de travailler sur les manuscrits anciens et de constater que les mêmes chants tirés des psaumes et de l'écriture sainte, nous pouvions toujours les chanter. Tout cela me fait vivre dans la continuité, la communion des saints et me lie à l'histoire du salut depuis la création du monde. MARJOLAINE BLACKBURN LANGEVIN Mon mari et moi sommes tous deux assidus à la messe tridentine. Nous y assistons le dimanche et le plus souvent possible aussi en semaine. C'est la publicité faite par les prêtres de la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre il y a plus de deux ans qui nous a amenés à redécouvrir ce rite. Au début, les célébrations n,avaient lieu que deux fois par mois; maintenant qu'elles sont quotidiennes nous sommes comblés! Cela fut une grâce de retrouver avec ce rite les trésors de la sainte messe que nous croyions avoir perdus. Le chant grégorien, la manière de célébrer du prêtre qui se tient dos à l'assemblée, toute cette tradition nous ramène aux célébrations vécues dans notre enfance et nous donne des balises. Avec la messe tridentine, j'ai trouvé ce que je cherchais et qui m'avait été enlevé par le modernisme. J'apprécie l'ensemble de cette célébration où tout se complète et nous conduti à une proximité avec Dieu. SIMON EVANS La messe tridentine par la beauté de sa liturgie, son chant grégorien, son respect du sacré élèvent notre âme et nous centrent sur Dieu. La qualité des sermons qui nous parlent vraiment de Dieu et des réalitées fondamentales de notre existence, à savoir pourquoi nous vivons, répond à nos attentes. On trouve dans notre messe du dimanche notre nourriture de la semaine. Elle est aussi le pillier de notre vie spirituelle. À moins d'empêchement, on essaie d'aller à cette messe en famille. Nous avons quatre enfants de 5 ans et demi à 9 mois, et bien que la messe du dimanche soit longue et qu'ils le sachent, ils trouvent cela intéressant et beau. Mon épouse, Brigitte, et moi faisons partie de ceux qui ont initié ce rite à Québec. Nous ne sommes pas du tout fermés à la messe nouvelle(depuis Vatican II) que l'on retrouve dans les paroisses, mais la célébration de rite tridentin offre une harmonie, une beauté liturgique qui nous nourrit davantage. HORAIRE DES MESSES Dimanche: 10h Lundi et vendredi: 19h; Mardi et jeudi: 16h30 et mercredi: 8h a.m.
Commentaire n°1 posté par Jonathan le 15/08/2008 à 13h23
http://fssp-quebec.over-blog.org/
Commentaire n°2 posté par nouvelles et évènements le 19/06/2009 à 12h19
Reportage fait par ecdq.tv sur la Chapellenie St-François-d'Assise.

http://www.ecdq.tv/fr/videos/2ab56412b1163ee131e1246da0955bd1
Commentaire n°3 posté par Jonathan le 03/07/2009 à 12h58
Sur le site web personnel d'un catholique de Québec on trouve l'affirmation suivante: "...il va[Mgr Ouellet] (selon l'abbé Loddé, le 2009-oct-12) leur vendre l'église St-Zéphirin-de-Stadacona pour 1 dollar, de même que faire les pirouettes bureaucratiques afin de donner à l'abbé Loddé les pouvoirs d'un curé, sans le mettre sous la «Loi des fabriques», qui le placerait à la merci d'un comité de laïcs." source: http://www.inquisition.ca/fr/serm/fssp.htm

Est-ce que des lecteurs de ce blog en savent plus là dessus? Si c'est vrai, quel belle nouvelle! Si l'abbé Loddé devient curé j'imagine qu'on parle d'une vrai paroisse de la FSSP pour Québec. En plus, l'église St-Zéphirin me semble être parfaite: magnifique, un peu plus de parking, et plus petite que l'église St-François.

L'église St-Zéphirin était l'église où le Père Logan était vicaire dans le film I Confess d'Alfred Hitchcock tourné à Québec: http://www.gloria.tv/?media=30971
Commentaire n°4 posté par une paroisse FSSP à Québec le 15/10/2009 à 13h17
La paroisse perso cela dépend d'abord du nombre et des finances, il n'y aurait aucun problème à ce que la paroisse perso ait un CPP avec des laics, à mon avis. On peut préférer la chose ou non, c'est assez secondaire. Il faut prendre la solution qui marche, pragmatiquement.
D'autre part, ce cas de "sélection naturelle" est intéressante pour l'Eglise universelle: sauver des présences au moyens de communautés qui marchent (pas seulement tradies) , avec séminaires pleins et laics liés à ces séminaires pleins - toujours se méfier des profils de laics liés à des séminaires vidés...
Commentaire n°5 posté par ChristianK le 16/10/2009 à 17h55
"D'autre part, ce cas de "sélection naturelle" est intéressante pour l'Eglise universelle: sauver des présences au moyens de communautés qui marchent (pas seulement tradies)"

En effet ChristianK. Alors que dans la plupart des diocèses québécois on se contente d'être essentiellement des syndics de faillite qui gèrent, en faisant le moins de vagues possible, la dissolution complète, dans le Diocèse de Québec, depuis Mgr Ouellet, on semble utilisé les ressources qui sont encore disponible(finances, bâtisses, personnel) pour consolider ce qui reste de catholiques et établir les jalons d'une possible renaissance. Je crois que c'est dans cette perspective qu'il faut voir la fondation du petit séminaire diocésain, la fondation d'une futur école catholique sans subventions à Québec, la fondation de la CLÉ et de Notre-Dame des écoles ainsi que l'arrivé de la FSSP et de la Communauté de l'Emmanuel.

Il me semble que dans le Diocèse de Chicoutimi, tout en vendant des églises et des bâtisses à des promoteurs immobiliers ou des églises protestantes, on pourrait confier une petite église ou une chapelle à des traditionalistes pour qu'il fassent leurs preuves.

Pour revenir à l'église St-Zéphirin, la nef n'est peut être pas très grande(pour une église québécoise) mais la sacristie semble très grande et il y a une belle bâtisse adjacente à droite de l'église(une future école?).

http://eglisesdequebec.org/ToutesLesEglises/swSaintZephirin/imagesSynthese/imagesFixes/icones.html
Commentaire n°6 posté par Jonathan le 17/10/2009 à 05h48

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